Farabi, birçok bilim dalına katkı sağlamıştır :
Farabi, Meşşaîlik (Aristoculuk) felsefi akımının ikinci kurucusudur. Ayrıca, Yeni Platonculuk ve İsmaili kökenlere dayanan sudûr teorisi gibi farklı felsefi akımlardan da etkilenmiştir. Farabi'nin felsefesi, Aristo mantığına dayanan akılcı bir metafizik olarak özetlenebilir.
Farabi'nin icat ettiği bazı şeyler: Müzik aletleri: Kanun çalgısını bulmuş, rübab adlı çalgıyı geliştirip günümüzdeki haline getirmiştir. Ses titreşimleri ve dalgaları: Sesteki titreşimlerin dalgaların hareketine bağlı olduğunu ispatlamıştır. Ayrıca, Farabi'nin Aristo'nun eserlerini Arapça'ya çevirerek İslam dünyasında antik felsefenin anlaşılmasını sağladığı ve mantığa önemli katkılarda bulunduğu belirtilmektedir.
Fârâbî'nin müzik teorisi şu temel unsurlara dayanır: Uyum ve uyumsuzluk: Fârâbî, müzikte uyumun farklı dereceleri olduğunu ve uyumsuz seslerin korku veya vahşet çağrıştırdığını savunur. Çalgılar ve insan sesi: Fârâbî, insan sesini müzikteki en kâmil ses olarak görür ve diğer çalgıların insan sesini güçlendirmek, güzelleştirmek veya öğrenmeyi kolaylaştırmak için kullanıldığını belirtir. Müzik ilminin temeli: Fârâbî, müzik biliminin evrensel kanunlar çerçevesinde bilimsel ve felsefi bir temele oturması gerektiğini vurgular. Müzik ve kültür: Fârâbî'ye göre müzik biliminin tesisi için sanat çevresi ve kültürel yapının varlığı gereklidir. Sesin fiziksel kökeni: Fârâbî, sesin fiziksel kökenini araştırmış ve Pisagorcu "küreler müziği" anlayışını eleştirmiştir. Fârâbî'nin müzik teorisi, Aristo, Themistius ve Öklid gibi ünlü âlimlerin Arapça'ya tercüme edilen eserlerinden edindiği bilgilerle şekillenmiştir. Fârâbî'nin müzik teorisini detaylı bir şekilde ele aldığı başlıca eseri, Kitâbu’l-Mûsika’l-kebîr (Büyük Müzik Kitabı) olarak bilinir.
Farabi'nin varlık anlayışı iki ana kategoriye ayrılır: zorunlu ve mümkün varlıklar. 1. Zorunlu Varlık: Bu, Tanrı'dır ve varlığı maddeden bağımsızdır, başkasına muhtaç değildir, her şeyin ilk nedenidir. 2. Mümkün Varlıklar: Bunlar, maddedir ve Tanrı'dan sudur ederek meydana gelir. Farabi'ye göre, Tanrı'nın bilgisi aynı zamanda onun yaratması demektir ve evren, sürekli hareket eden bir dönme dolap şeklinde tasavvur edilir.
Farabi'nin Hayatı: Doğum: 872 yılında Türkistan'ın Farab (Otrar) şehri yakınlarındaki Vesiç'te doğmuştur. Eğitim: İlk öğrenimini Farab ve Buhara’da tamamlamış, daha sonra Bağdat’ta yüksek öğrenimini sürdürmüştür. Seyahatler: Bağdat’ın yanı sıra Halep, Şam, Harran ve Buhara, Semerkant gibi önemli ilim merkezlerini ziyaret etmiştir. Meslekler: Kralın danışmanı olarak görev yapmış, öğretmenlik ve kadılık gibi işlerde bulunmuştur. Ölüm: 950 veya 951 yılında Şam’da vefat etmiştir. Farabi'nin Bazı Eserleri: Mantık ve Dil Felsefesi: "Kitabü’l-Hurûf", "el-Elfâẓü'l-müsta’mele fi'l-Mantık". Siyaset ve Toplum: "El-Medinetü’l-Fâzıla" (Erdemli Şehir), "Es-Siyâsetü’l-Medeniyye". Bilim ve Müzik: "Kitabü’l-Mûsiki el-Kebir" (Büyük Müzik Kitabı). Genel Eserler: "İhsaü’l-Ulum" (Bilimlerin Sayımı), "Fusûlü’l-Medenî". Farabi, Aristo'nun eserlerini Arapçaya çevirmiş ve bu eserlere şerhler yazmıştır.
Farabi'nin en önemli eserleri arasında şunlar sayılabilir: İlimlerin Sayımı (İhsa'ül Ulûm). Erdemli Şehir (El-Medinetü'l Fâzıla). İki Filozofun Fikirlerini Birleştirme Kitabı (Kitâb-ül-Cem'i Beyne Re'yey-il-Hâkimeyn). Müzik Kitabı (Kitab-ül-Mûsîkî'l-Kebîr). Farabi'nin eserlerinin tam sayısı bilinmemekle birlikte, 43'ü mantık, 11'i metafizik, 7'si ahlak, 7'si siyaset bilimi, 17'si müzik, tıp ve sosyoloji üzerine olmak üzere 117 eser yazdığı bilinmektedir.
Fârâbî'nin bilgi kuramı, bilgiyi psikolojinin bir parçası olarak görür çünkü bilgi, insan zihninde ve çeşitli psikolojik-fizyolojik süreçler içerisinde gerçekleşen bir olgudur. Fârâbî'nin bilgi kuramının bazı temel unsurları: Suret: Varlık ile düşünceyi ilişkiye sokan şey surettir. İlk bilgiler: Faal akıl tarafından insana verilen, kesin ve zorunlu olan temel hakikat önermeleridir. Akıl türleri: Fârâbî'ye göre akıl, amelî (pratik) ve nazarî (teorik) olarak ikiye ayrılır. Kesin bilgi: Fârâbî, kesin bilgiyi, "bütün zamanlarda kesin olan doğru bilgi" olarak tanımlar. Fârâbî'ye göre bilginin kesinliği, tasavvurî (kavramsal) bilgide değil, tasdikî (yargısal) bilgide söz konusudur.
Eğitim
Eskişehir eskiden nereye bağlıydı?
Ezber yaparken neden zorlanırım?
Fay hattı en tehlikeli hangi ilde?
Epigenetik düzenleme mekanizmalarının bitkilere faydaları nelerdir?
Esra Bilgic hangi okul mezunu?
Evrende kaç tane yaşam formu var?
Evrim teorisini ilk kim buldu?
Eski üniversite puanı ile başka üniversiteye geçiş nasıl yapılır?
Enerji korunumu hangi enerji için geçerlidir?
Felsefik bir soru örneği nedir?
Feylesof kime denir?
Etil alkol ve etanol aynı mı?
Enformasyon ve bilgi arasındaki ilişki nedir?
Fizik nedir kısaca tanımı?
Etkili matematik öğretmeni nasıl olunur?
Enerjiyi iş kavramı ile ilişkilendirerek kinetik ve potansiyel enerji olara..
Fe2o3'ün oluşum tepkimesi ne türdür?
Felsefede ilinek ve töz nedir?
En zor matematik soruları hangi sınıfta?
Erime ve donma ısısı neden aynıdır?
Eğirdir Gölü volkanik mi?
Final Akbim ne işe yarar?
Felsefe ders programı kaç saat?
Fevzi Çakmak hangi ordunun komutanı?
Finalde 50 almak yeterli mi?
Etkileşimli kitap nasıl kullanılır?
Fiziki harita nedir?
Evrenden daha yaşlı yıldız var mı?
Erasmus kabul mektubu yerine ne kullanılır?
Erasmus KA220 örnekleri nelerdir?
Fenotip ne anlama gelir?
Fen deneyleri nelerdir?
Fenomenolojiye göre insan nasıl bir varlıktır?
Faşizmin kökenleri ve karşılaştırmalı analizi pdf?
Eğitim vadisi kitapları zor mu?
Eşit kollu terazi ile hangi ölçümler yapılır?
En önemli disakkarit nedir?
Eylemsizlik ve kuvvet nasıl ilişkilidir?
Fatih neden İstanbul'u fethetti?
Fen bilimleri 6 sınıf güneş sistemi ve gezegenler konu özeti nedir?